俞伯牙与钟子期 伯牙与钟子期管鲍之交对比

俞伯牙与钟子期 伯牙与钟子期管鲍之交对比

伯牙与钟子期管鲍之交对比

俞伯牙与钟子期出自《列子·汤问》中的《高山流水》典故,伯乐善于演奏,子期善于欣赏,他们之间的友谊属于知音之交,比喻知音难觅。

管鲍之交,出自汉代司马迁的《史记》,指的春秋时齐国的管仲和鲍叔牙相知最深的故事,后常比喻交情深厚的朋友。

管仲和鲍叔牙的"管鲍之交"与俞伯牙与钟子期的"知音之交",同属古代"八拜之交"。

俞伯牙与钟子期

钟子期和俞伯牙的故事

      在春秋时期的楚国,有一对知音,他们就是俞伯牙与钟子期。俞伯牙善于弹琴,是个音乐高手,钟子期善于倾听。

有一天,俞伯牙来到一个小树林里弹琴,心想:泰山是多么高啊!我要弹奏一首属于泰山的歌曲。于是,他一边想一边弹……一曲终了,一个声音从树林里传出:“是谁弹的曲子啊?气势雄伟,就像是高高的泰山一样。”

伯牙一听,心中高兴无比,说:“刚才是谁在说话?”从树林里走出一个樵夫,说:“是我。”俞伯牙快步走过去,握住那个樵夫的手,说:“你真是我的知音,你叫什么名字?”那个樵夫说:“我是钟子期,你就是大名鼎鼎的俞伯牙吧,我久闻你的大名,今日可以与你相见,真是我的荣幸!”俞伯牙说:“我俩真是有缘啊!我再弹一首曲子给你听吧。”

俞伯牙又开始弹奏第二首曲子,心想:那奔腾不息的江河是多么美妙,我也要为江河弹奏一首曲子。想着,弹着……伯牙刚刚弹完,钟子期大声叫好:“伯牙,你弹奏的曲子是多么美妙啊!就像那广大奔腾不息的江河,多好啊!”伯牙哈哈大笑,说:“子期,我们可真是知音啊!”说完,两人相视而笑……

俞伯牙与钟子期是知音,伯牙不管在想着什么,钟子期都能准确地说出他的心意。

可好景不长,伯牙与钟子期待在一起的时间并不久,钟子期便逝世了。伯牙知道这个消息后万分悲痛,伯牙认为这个世界上再也没有他的知音了

于是就将自己心爱的琴摔破,永远不再弹琴。伯牙为了记念自己的知音——钟子期,将自己心爱的琴摔破,这种行为是多么让人感动啊!

俞伯牙与钟子期

俞伯牙与钟子期的故事

 春秋时期,有位叫俞伯牙的人,他在弹琴方面很有天赋,他的琴声高妙,优美动听,但是能听懂其中韵味的人却没有。有一年,伯牙坐船出去旅行。船走到一座山下时,突然下起了雨,伯牙就把船停在山脚下,在船舱里弹起琴来。正当他沉浸在优美的琴声中时,忽然看到江边有一个樵夫,心里一惊,弹断了一根琴弦。这位樵夫正是钟子期,不管伯牙弹奏什么曲子,他都能听出琴声所表达的意境。

俞伯牙为自己遇到了知音而高兴,请钟子期喝酒。两人约定来年还在这里相会。第二年,俞伯牙如期赴约。他在江边弹奏一曲又一曲,却没有等来钟子期。伯牙四处打听才知道,子期前不久得病去世了。去世前,子期让家人把他葬在江边,他还要听伯牙的弹奏。俞伯牙很悲痛,他来到钟子期的墓前,悲伤的弹奏了《高山流水》。弹奏完,伯牙将琴摔碎了,直到去世也没有再弹过琴。

俞伯牙与钟子期

伯牙子期,琴瑟和鸣啥意思

伯牙子期,琴瑟和鸣的意思是指伯牙与钟子期是因为音乐相交往,他们互相非常了解、能赏识自己的知心朋友,感情非常好。

伯牙与钟子期是“八拜之交”中的“知音之交”。八拜之交分别指管鲍之交、知音之交、刎颈之交、舍命之交、胶漆之交、鸡黍之交、忘年之交、生死之交。知音之交出自《列子·汤问》,指的是非常了解、能赏识自己的知心朋友。现在人们还常用出自钟子期和伯牙的高山流水来比喻知音难觅或乐曲高妙。

琴瑟和鸣是一个汉语成语,读音为qín sè hé míng,意思是比喻夫妇情笃和好。最早见于《诗 ·小雅·棠棣》:“妻子好合,如鼓琴瑟。”

俞伯牙与钟子期

伯牙几岁遇到锺子期的

俞伯牙40岁遇到了钟子期。

俞伯牙从小就酷爱音乐,他的老师成连曾带着他到东海的蓬莱山,领略大自然的壮美神奇,使他从中悟出了音乐的真谛。他弹起琴来,琴声优美动听,犹如高山流水一般。虽然,有许多人赞美他的琴艺,但他却认为一直没有遇到真正能听懂他琴声的人。他一直在寻觅自己的知音。他四出寻找知音在他40岁终于找到了一个知音钟子期。

俞伯牙与钟子期

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