郁达夫故都的秋 故都的秋课文原文

郁达夫故都的秋 故都的秋课文原文

故都的秋课文原文

故都的秋      作者: 郁达夫

课文原文:

  秋天,⽆论在什么地⽅的秋天,总是好的;可是啊,北国的秋,却特别地来得清,来得静,来得悲凉。我的不远千⾥,要从杭州赶上青岛,更要从青岛赶上北平来的理由,也不过想饱尝⼀尝这“秋”,这故都的秋味。

江南,秋当然也是有的;但草⽊雕得慢,空⽓来得润,天的颜⾊显得淡,并且⼜时常多⾬⽽少风;⼀个⼈夹在苏州上海杭州,或厦门⾹港⼴州的市民中间,浑浑沌沌地过去,只能感到⼀点点清凉,秋的味,秋的⾊,秋的意境与姿态,总看不饱,尝不透,赏玩不到⼗⾜。秋并不是名花,也并不是美酒,那⼀种半开,半醉的状态,在领略秋的过程上,是不合适的。

  不逢北国之秋,已将近⼗余年了。在南⽅每年到了秋天,总要想起陶然亭的芦花,钓鱼台的柳影,西⼭的⾍唱,⽟泉的夜⽉,潭柘寺的钟声。在北平即使不出门去罢,就是在皇城⼈海之中,租⼈家⼀椽破屋来住着,早晨起来,泡⼀碗浓茶向院⼦⼀坐,你也能看得到很⾼很⾼的碧绿的天⾊,听得到青天下驯鸽的飞声。从槐树叶底,朝东细数着⼀丝⼀丝漏下来的⽇光,或在破壁腰中,静对着象喇叭似的牵⽜花(朝荣)的蓝朵,⾃然⽽然地也能够感觉到⼗分的秋意。说到了牵⽜花,我以为以蓝⾊或⽩⾊者为佳,紫⿊⾊次之,淡红⾊最下。最好,还要在牵⽜花底,教长着⼏根疏疏落落的尖细且长的秋草,使作陪衬。

  北国的槐树,也是⼀种能使⼈联想起秋来的点缀。象花⽽⼜不是花的那⼀种落蕊,早晨起来,会铺得满地。脚踏上去,声⾳也没有,⽓味也没有,只能感出⼀点点极微细极柔软的触觉。扫街的在树影下⼀阵扫后,灰⼟上留下来的⼀条条扫帚的丝纹,看起来既觉得细腻,⼜觉得清闲,潜意识下并且还觉得有点⼉落寞,古⼈所说的梧桐⼀叶⽽天下知秋的遥想,⼤约也就在这些深沈的地⽅。

  秋蝉的衰弱的残声,更是北国的特产;因为北平处处全长着树,屋⼦⼜低,所以⽆论在什么地⽅,都听得见它们的啼唱。在南⽅是⾮要上郊外或⼭上去才听得到的。这秋蝉的嘶叫,在北平可和蟋蟀耗⼦⼀样,简直象是家家户户都养在家⾥的家⾍。  还有秋⾬哩,北⽅的秋⾬,也似乎⽐南⽅的下得奇,下得有味,下得更象样。

  在灰沈沈的天底下,忽⽽来⼀阵凉风,便息列索落地下起⾬来了。⼀层⾬过,云渐渐地卷向了西去,天⼜青了,太阳⼜露出脸来了;著着很厚的青布单⾐或夹袄曲都市闲⼈,咬着烟管,在⾬后的斜桥影⾥,上桥头树底下去⼀⽴,遇见熟⼈,便会⽤了缓慢悠闲的声调,微叹着互答着的说:  “唉,天可真凉了─—”(这了字念得很⾼,拖得很长。)

  “可不是么?⼀层秋⾬⼀层凉了!”

  北⽅⼈念阵字,总⽼象是层字,平平仄仄起来,这念错的歧韵,倒来得正好。

  北⽅的果树,到秋来,也是⼀种奇景。第⼀是枣⼦树;屋⾓,墙头,茅房边上,灶房门⼝,它都会⼀株株地长⼤起来。象橄榄⼜象鸽蛋似的这枣⼦颗⼉,在⼩椭圆形的细叶中间,显出淡绿微黄的颜⾊的时候,正是秋的全盛时期;等枣树叶落,枣⼦红完,西北风就要起来了,北⽅便是尘沙灰⼟的世界,只有这枣⼦、柿⼦、葡萄,成熟到⼋九分的七⼋⽉之交,是北国的清秋的佳⽇,是⼀年之中最好也没有的Golden Days。 有些批评家说,中国的⽂⼈学⼠,尤其是诗⼈,都带着很浓厚的颓废⾊彩,所以中国的诗⽂⾥,颂赞秋的⽂字特别的多。但外国的诗⼈,⼜何尝不然?我虽则外国诗⽂念得不多,也不想开出账来,做⼀篇秋的诗歌散⽂钞,但你若去⼀翻英德法意等诗⼈的集⼦,或各国的诗⽂的An-thology 来,总能够看到许多关于秋的歌颂与悲啼。各著名的⼤诗⼈的长篇⽥园诗或四季诗⾥,也总以关于秋的部分。写得最出⾊⽽最有味。⾜见有感觉的动物,有情趣的⼈类,对于秋,总是⼀样的能特别引起深沈,幽远,严厉,萧索的感触来的。不单是诗⼈,就是被关闭在牢狱⾥的囚犯,到了秋天,我想也⼀定会感到⼀种不能⾃⼰的深情;秋之于⼈,何尝有国别,更何尝有⼈种阶级的区别呢?不过在中国,⽂字⾥有⼀个“秋⼠”的成语,读本⾥⼜有着很普遍的欧阳⼦的《秋声》与苏东坡的《⾚壁赋》等,就觉得中国的⽂⼈,与秋的关系特别深了。可是这秋的深味,尤其是中国的秋的深味,⾮要在北⽅,才感受得到底。

  南国之秋,当然是也有它的特异的地⽅的,⽐如廿四桥的明⽉,钱塘江的秋潮,普陀⼭的凉雾,荔枝湾的残荷等等,可是⾊彩不浓,回味不永。⽐起北国的秋来,正象是黄酒之与⽩⼲,稀饭之与馍馍,鲈鱼之与⼤蟹,黄⽝之与骆驼。

  秋天,这北国的秋天,若留得住的话,我愿把寿命的三分之⼆折去,换得⼀个三分之⼀的零头。

  ⼀九三四年⼋⽉,在北平

郁达夫故都的秋

故都的秋五幅图描写并概括

《故都的秋》描写了五幅秋景图:庭院秋景图、秋槐落蕊图、秋蝉残鸣图、秋雨话凉图、秋日盛果图。

《故都的秋》,作为写景抒情的散文,其主体部分是摹绘故都的秋景。文章采用“横式结构”,从故都“秋晨之景”、“秋槐之景”、“秋蝉之景”、“秋雨之景”、“秋果之景”五个方面,紧扣“故都”和“秋”两个词语,表现了“故都之秋”的“清、静、悲凉”的特点。

郁达夫故都的秋

作者为什么详细写故都的秋

《故都的秋》全文1500多字,运用了42个秋字来润色北国之秋的“清” “静”和“悲凉”,也处处渗透着郁达夫消极与积极情绪在纠结与斗争的痕迹。

故都的“秋”,其实是郁达夫的“秋”,是表现了他主观感情、审美取向、文学气质和人生态度的“秋”。本文的悲凉美感,跟传统的悲秋情结有关,跟作者的身世性格有关,跟作品的创作背景也有关。

故都的秋段落赏析

1、独特的故都情结:在开头,作者“不远千里”到北平,只是为了“品尝”一下“故乡的秋天味道”。“饱尝”而非“浅尝”,足见作者对故乡的秋天的喜爱。

郁达夫在北平没有久居过,但他对北平却是一往情深,他在《北平的四季》中写道:“五六百年来文化所聚萃的北平,一年四季无一月不好的北平,我在遥忆,我也在深祝,祝她的平安进展,永久地为我们黄帝子孙所保有的旧都城!”

从这一点可以看出,作家对“故都之秋”的热爱。

2、独特的平民意识:郁达夫落笔于“著着很厚的青布单衣或夹袄的都市闲人”,,在下雨天的时候,用一种“慢条斯理的语调”谈论着秋天的雨,此时的笔调是轻松的,表明作者也想像平民百姓一样过着无忧无虑的生活。

谁知道《故都的秋》的写作背景和作者当时的处境

《故都的秋》系郁达夫在对故都北平的秋景细腻描摹中流露出自己内心的眷恋和落寞之情的作品,体现出这位文人当时的处境和浓重的“主观色彩”。

古往今来,对于“秋”,或讴歌,或诅咒;或因它而寓之于意,或借它而寄之以情。

时有古今,地有南北,意有厚薄,于是“秋”也就显示不同的姿、色、声、味来。郁达夫在《故都的秋》中,通过独特的表现手法,表现出了“秋”独特的风姿,独特的色彩,独特的音响,独特的韵味,独特的意境。《故都的秋》中的“秋”是这样的秋:“特别地来得清,来得静,来得悲凉。”

这“清”“静”“悲凉”,便是故都北平的秋在作家意念上的总投影,它构成了文章的基调和底色。就全文看,作者意在颂秋,为什么一开始就在读者感情上涂上一层悲凉的色彩呢?

是不是违反了生活的逻辑?

不,这种“清、静、悲凉”正是故都秋的特色,是作者着力表现的东西,因为这色彩本身就是一种美。

一片飘零的槐叶能打动情意,几声秋虫的哀鸣更足以牵动心魄,这种深远的忧思和孤独者的冷落之感,正是郁达夫当时的心境。由于在客观事物的描绘中融入了作家的情绪,自然要觉得落寞和悲凉,和故都北平一样,作者的感情也蒙上了一层淡淡的秋意。

郁达夫用他的情感绘出了一幅细腻深沉的主观意境图,它构成了文章的骨架。

读者可在对秋色、秋味、秋的意境和秋的姿态的体味中,感受作品美的力量。

一切景语皆情语。

这篇散文“物”“我”之间完美的交融和统一。显示了作家卓越的艺术才华。

它既是对北平秋的客观描绘,又是作者当时心情的折射,在郁达夫大量的写景抒情散文中,是很有特色的一篇

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